Повседневная жизнь Месопотамии
Погрузитесь в мир древних жителей Междуречья. Узнайте, что они ели на завтрак, во что одевались, как женились, воспитывали детей и праздновали Новый год. Это живые истории людей, живших 4000 лет назад.
За стенами дворцов и храмов
Благодаря клинописным табличкам мы знаем о повседневной жизни древних месопотамцев больше, чем о многих более поздних цивилизациях. Сохранились договоры купли-продажи, жалобы соседей, любовные письма, школьные упражнения, рецепты лекарств и меню праздничных обедов.
Узкие улочки городов наполнялись голосами торговцев, запахами свежего хлеба и рыбы. Дети бежали в школы писцов, женщины несли кувшины к колодцу, ремесленники открывали мастерские...
Социальная структура общества
Три основных класса: от полноправных граждан до рабов
Авилум 𒀀𒉿𒇻
Полноправные свободные граждане, владевшие землёй и имуществом. Могли занимать государственные должности, служить в армии, заниматься торговлей. Их права защищались законом максимально строго — по принципу талиона («око за око»).
Мушкенум 𒈲𒆠𒉡
«Тот, кто кланяется» — зависимые люди, работавшие на государственной или храмовой земле. Получали наделы за службу, но не могли их продать. За преступления против мушкенум полагался штраф, а не талион.
Вардум 𒀴𒁺
Рабы, принадлежавшие частным лицам, храмам или государству. Становились рабами из-за плена, долгов или рождения в рабстве. Однако рабство было мягче, чем в античности — рабы имели некоторые права.
"Если долги одолели человека и он продал свою жену, сына или дочь, они должны служить в доме покупателя три года; на четвёртый год им должна быть дана свобода"
Дом и семейная жизнь
Архитектура, брак, дети и женщины в обществе
Архитектура жилого дома
Типичный дом в Уре или Вавилоне строился из высушенного на солнце кирпича (адоба) вокруг центрального дворика. Улицы были узкими, дома стояли вплотную — защита от жары и врагов.
Окна выходили во внутренний двор, а не на улицу — для прохлады и приватности. На первом этаже — мастерская или лавка, кухня, кладовые. Спальни — на втором этаже. Плоская крыша служила для сна в жаркие ночи и сушки фиников.
Элементы дома
- Центральный двор — источник света и воздуха
- Кухня — с открытым очагом и тануром
- Подвал-кладовая — для хранения продуктов в прохладе
- Семейная молельня — ниша для статуэток богов
- Туалет — помещение с выгребной ямой
Брак и свадебная церемония
Брак был прежде всего юридическим и экономическим договором между семьями. Без письменного контракта на глиняной табличке союз не считался законным. Кодекс Хаммурапи: «Если человек взял жену и не заключил с ней договора, эта женщина — не жена» (§128).
Процесс заключения брака:
- 1.Сватовство — семья жениха обращается к семье невесты. Часто браки договаривались, когда дети были ещё маленькими.
- 2.Тирхату — жених платит выкуп семье невесты (обычно серебром, но мог быть «отработан» службой).
- 3.Шериктум — приданое невесты (имущество, которое остаётся её собственностью в браке).
- 4.Контракт — на табличке записывали условия брака, права и обязанности сторон.
- 5.Свадебный пир — семьи и гости собирались на празднование, длившееся несколько дней.
- 6.Переход невесты — невеста в процессии переходила из дома отца в дом мужа.
"Ты — мой муж, я — твоя жена. Пока море (не) высохнет, пока тростник (не) исчезнет, я буду твоей женой"
Права и положение женщин
Месопотамские женщины имели гораздо больше прав, чем в античной Греции или Риме. Они могли владеть имуществом, вести дела, выступать свидетелями в суде, подавать на развод и даже управлять бизнесом.
Права женщин по Кодексу Хаммурапи
- Владение и управление собственным имуществом (шериктум)
- Право на развод при плохом обращении мужа
- Ведение торговли и ростовщического бизнеса
- Усыновление детей
- Наследование после мужа (если нет сыновей)
Известны случаи женщин-торговцев, ростовщиков, владелиц таверн. В храмах женщины служили жрицами (энту, надиту). Царские дочери становились верховными жрицами бога Луны в Уре — это был второй по важности пост в государстве после царя!
Энту — верховная жрица
Дочери царей служили верховными жрицами. Самая известная — Энхедуанна, дочь Саргона Аккадского (ок. 2285-2250 до н.э.), первый известный в истории автор-поэт.
Надиту — храмовая жрица
Незамужние жрицы бога солнца Шамаша. Жили в особом квартале (гагум), не могли рожать детей, но владели имуществом и вели торговлю.
Дети и образование
Рождение детей считалось главной целью брака. Бездетность была трагедией и поводом для развода или взятия второй жены. Особенно ценились сыновья — продолжатели рода и наследники имущества.
Младенческая смертность была высокой, поэтому использовались амулеты для защиты от злых духов, особенно от демоницы Ламашту, похищавшей младенцев.
Школа писцов (Эдубба) 𒂍𒁾𒁀
С 7-8 лет мальчики из обеспеченных семей шли в «Дом табличек». Обучение длилось 10-12 лет и было очень строгим.
- Изучение клинописи (600+ знаков)
- Шумерский и аккадский языки
- Математика и бухгалтерия
- Литература и право
"Сын мой, иди в школу, встань перед учителем, читай свою табличку, пиши свою табличку, пусть твой старший брат прочитает тебе табличку! Не шатайся по улице!"
Еда и напитки
Что ели и пили в древней Месопотамии
Хлеб и зерновые
Ячмень — основа жизни. Из него делали множество сортов хлеба, каши, пиво. Пшеница тоже выращивалась, но была дороже. В богатых домах пекли до 300 видов хлеба и печенья!
Виды хлеба
- Нинда — обычный ячменный хлеб для всех
- Аклу — пшеничный хлеб для богатых
- Меритум — сладкий хлеб с финиками и мёдом
Пиво — напиток богов и людей
Пиво было важнее воды! Его пили все: дети, взрослые, рабы и цари. Вода часто была грязной, а пиво — безопасным и питательным. Существовало более 20 сортов пива разной крепости.
Сорта пива
- Кашбир — обычное светлое пиво для рабочих
- Кураш — крепкое тёмное пиво
- Алапу — элитное пиво с пряностями для царей
Пиво пили через длинные соломинки, чтобы не глотать осадок
Рыба 𒄩
Из Тигра и Евфрата. Вяленая, солёная, жареная. Главный источник белка для бедных.
Финики 𒄑𒂆
«Хлеб пустыни». Ели свежими и сушёными. Делали сироп (мёд) и вино.
Лук и чеснок
Основные овощи. Ели сырыми и готовили. Считались лечебными.
Мясо
Баранина, козлятина, птица. Роскошь для простых людей, еда по праздникам.
Молоко и сыр
От коз и овец. Делали творог, сыр, топлёное масло (гхи).
Масло 𒉌𒄑𒁍
Кунжутное (основное) и оливковое (импорт). Для готовки и светильников.
Специи
Тмин, кориандр, горчица, тимьян. Импортировались из далёких земель.
Вино 𒃾
Виноградное и финиковое. Импорт из гор. Дороже пива, напиток для особых случаев.
Царский пир
Царские пиры могли длиться несколько дней. Подавали десятки блюд: жареных быков, баранов, уток, гусей, рыбу в соусах, тушёные овощи, фруктовые десерты, медовые пироги. Пили вино и элитное пиво с пряностями.
Гости возлежали на подушках, ели руками (иногда использовали хлебные лепёшки как ложки). Развлекали музыканты, танцоры и акробаты. Царь демонстрировал своё богатство и щедрость.
Одежда и украшения
Как одевались жители Месопотамии
Эволюция костюма
Шумерский период
Характерная одежда — каунакес 𒌆𒄖 — юбка или накидка из овечьей шерсти с длинными прядями, имитирующими руно. Верх тела мужчин часто оставался обнажённым. Женщины носили длинные каунакесы, закрывавшие одно плечо.
Аккадско-вавилонский период
Переход к тканым одеждам. Мужчины носили тунику до колен и прямоугольную накидку через плечо. Женщины — длинные платья с оборками, драпированные сложным образом. Появляются яркие цвета (красный, синий) благодаря красителям.
Ассирийский период
Роскошные одежды с богатой вышивкой. Длинные халаты с бахромой, широкие шали. Царские одежды украшались изображениями богов, львов, священных деревьев. Появились тиары — высокие головные уборы.
Материалы и техники изготовления
Ткани и волокна
- •Шерсть — основной материал, от овец и коз. Тёплая, прочная, легко окрашивается.
- •Лён — импортировался из Египта. Лёгкий, прохладный, ценился богачами.
- •Кожа — для обуви, поясов, военного снаряжения.
Цвета и красители
- •Красный — из корней марены и кошенили (насекомых)
- •Синий — из индиго, импорт из Индии
- •Пурпурный — из моллюсков, самый дорогой, для царей
- •Жёлтый — из шафрана и куркумы
Украшения и аксессуары
Ювелирные изделия
Месопотамцы обожали украшения! Носили их и мужчины, и женщины. Использовали золото, серебро, лазурит (из Афганистана), сердолик, агат. Самые роскошные находки — из царских гробниц Ура (ок. 2600 до н.э.).
- Диадемы и головные уборы из золота с листьями, цветами, фигурками животных
- Серьги — кольцевые, в форме полумесяца, с подвесками
- Ожерелья многорядные из бусин лазурита, золота, сердолика
- Браслеты и кольца — на руках и ногах, иногда до 10 браслетов на каждой руке!
- Печати-цилиндры на шнурках — личный знак, «подпись»
Праздники и религиозные фестивали
Как праздновали в Месопотамии
Акиту 𒀀𒆠𒋾 — Новый год
12-дневный фестиваль весной (месяц нисан, март-апрель), посвящённый победе бога Мардука над хаосом и обновлению мира. Самый важный ритуал в Вавилоне.
12 дней Акиту (краткая программа)
Подготовка
Очищение храма Эсагила, чтение молитв, жрецы готовятся к ритуалам
Речитация «Энума элиш»
Верховный жрец читает миф о сотворении мира, напоминая о победе Мардука над Тиамат
Унижение царя
Царя лишают регалий, жрец бьёт его по щеке. Царь плачет перед статуей Мардука, прося прощения за грехи народа. Это символ обновления власти.
Прибытие богов
Статуи богов из соседних городов прибывают в Вавилон на ладьях. Их встречают с почестями.
Определение судеб
Боги собираются в «Зале судеб» и решают судьбу страны на следующий год. Царю возвращают регалии
Великая процессия
Статую Мардука торжественно несут по Дороге процессий к «Дому Акиту» за городом. Весь Вавилон празднует, поют, танцуют, пьют пиво. В Доме Акиту происходит «священный брак» царя и жрицы (символ плодородия).
Возвращение и пир
Мардук возвращается в Эсагилу. Устраивается грандиозный пир. Год обновлён, мир восстановлен!
Другие важные праздники
Эшешу — Праздник новолуния
Первый день каждого лунного месяца был выходным. Не работали, шли в храм с подношениями, молились богу Луны Сину. Наблюдение за появлением новой луны было важной задачей жрецов-астрономов.
Праздник урожая ячменя
После сбора ячменя (апрель-май) устраивали благодарственные пиры. Первые снопы приносили в храм богу Нинурте (бог земледелия). Пекли особый хлеб из нового урожая, варили свежее пиво.
Таммуз — Оплакивание бога
В разгар лета (месяц таммуз, июнь-июль) оплакивали смерть бога растительности Думузи (Таммуза), убитого демонами подземного мира. Женщины рыдали, пели похоронные песни. Это объясняло засуху и увядание природы.
Царские юбилеи и победы
Коронация царя, его юбилеи (5, 10, 20 лет правления), военные победы — всё это поводы для многодневных празднеств. Царь устраивал пиры для народа, раздавал хлеб и пиво, освобождал должников.
"Праздник Акиту наступил. Царь взял руку Мардука. Боги вошли в Эсагилу. Они определили судьбу. Царю вернули скипетр и корону. Земля ликует, небеса радуются."
Типичный день в жизни писца
Проживите один день вместе с жителем древнего Ниппура
Рассвет
~5:30
Пробуждение и молитва
Лу-Нингирсу просыпается с первыми лучами солнца. Его жена Нин-Шубур уже проснулась и зажгла светильник перед семейной молельней. Вместе они произносят утреннюю молитву богу Нинурте, покровителю писцов, и Нисабе, богине зерна и письма.
«О Нисаба, мать табличек, открой мои уши, направь мою руку!»
Утро
~6:00
Завтрак
Простой завтрак: лепёшка ячменного хлеба, финики, кувшин разбавленного пива (кашбир). Дети — 12-летний Шульги, 8-летняя Инанна и 5-летний Нанна — тоже едят вместе с родителями во дворике дома.
Старший сын Шульги скоро отправится в школу писцов. Нин-Шубур даёт ему табличку с упражнениями, которую он должен переписать сегодня.
Утро
~7:00
Путь в храм
Лу-Нингирсу надевает чистую белую тунику и кожаные сандалии. На шее — печать-цилиндр на шнурке (личная «подпись»). Он идёт по узким улочкам Ниппура к храмовому комплексу Экур. По пути встречает соседей, торговцев, детей, бегущих в школу.
День
~8:00
Работа в храмовой конторе
В прохладной конторе храма Лу-Нингирсу садится за стол с табличками. Сегодня он должен записать поступление ячменя от фермеров и выдачу пайков работникам. Он берёт кусок влажной глины, разминает его в ладонях, формирует табличку...
Клинописная палочка быстро движется по поверхности: знаки, цифры, имена. Лу-Нингирсу работал 20 лет и может писать не глядя на табличку.
Полдень
~12:00
Обед и отдых
Самое жаркое время дня. Работа останавливается. Лу-Нингирсу получает свой паёк от храма: хлеб, вяленую рыбу, кувшин пива, горсть фиников. Он ест вместе с коллегами-писцами в тени храмового двора, обсуждая новости.
Один из писцов рассказывает, что царь Хаммурапи собирает войско для похода на Ларсу. Все обсуждают, что это значит для Ниппура.
После полудня
~14:00
Продолжение работы
После отдыха Лу-Нингирсу возвращается к табличкам. К нему приходит фермер из пригорода с жалобой: его сосед прорыл канал и затопил его поле! Лу-Нингирсу записывает жалобу на табличку — завтра она будет передана судье.
Вечер
~17:00
Возвращение домой
Солнце клонится к закату. Рабочий день окончен. Лу-Нингирсу идёт домой по улицам, где торговцы сворачивают лавки. Он покупает немного свежей рыбы для ужина и пучок зелёного лука.
Вечер
~18:00
Семейный ужин
Вся семья собирается во дворике. Нин-Шубур приготовила рыбу на углях, сварила ячменную кашу с луком. Дети рассказывают о своём дне. Шульги жалуется, что учитель в школе ударил его палкой за ошибку в табличке.
Лу-Нингирсу успокаивает сына: «Когда я учился, меня били каждый день! Но благодаря строгости учителя я стал писцом. Терпи, сын мой.»
Ночь
~20:00
Вечерний досуг
После ужина Лу-Нингирсу поднимается на плоскую крышу дома — там прохладнее. Он смотрит на звёзды, которые жрецы-астрономы используют для предсказаний. Соседи тоже на крышах, кто-то играет на лире, дети бегают и смеются.
Ночь
~21:00
Сон
Все спускаются вниз. Семья ложится спать на циновках во внутренних комнатах дома. Нин-Шубур гасит светильники. Завтра будет новый день...
«Пусть боги хранят наш дом этой ночью»
Этот день — собирательный образ, основанный на реальных письмах, хозяйственных документах и литературных текстах из Ниппура и других городов Месопотамии периода Старовавилонского царства (1900-1600 до н.э.).